《亚当夏娃的软弱》最新免费章节通天塔

通天塔

上篇回顾：挪亚的儿子闪、含、雅弗的子孙在大洪水以后就分散居住了，他们分散在各处不同地界建立了各自的邦城，互相之间也少有来往。

闪的子孙在美索不达米亚东岸至波斯湾入海口居住；含的子孙在约旦河盐海交汇处以东至美索不达米亚西岸以南，地中海东岸以南至北部黎巴嫩山，约旦河以东偏北至美索不达米亚西岸北部，他们分散各处居住，各随各自的宗族支派建立邦国。此时挪亚的后裔像是撒网一样在各处铺开，他们在各自的地界生活繁衍……

创11:1-4提到：那时，天下人的口音言语都一样，他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：来吧，我们要做砖，把砖烧透了；他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。又说：来吧！我们要建造一座城和塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。

此处表明，含的儿子古实后裔中他们的心中所想，我就是要造一个通天塔在天堂自由出入。这里有个问题，当初闪、含、雅弗的子孙是主动选择住的地方呢还是谁分给他们的？？

这关系到他们现在要建通天塔的缘由，是不是以前受了什么委屈，比方是不是当初有人执意给他们分的地域？导致他们不情愿才分散的。通过对上篇阅读让我们知道，挪亚子孙所住的地土是他们自己选择的，没人强迫。他们各自选择了喜欢的土地，然后落户安家，没人强迫他们。分散也是他们自己的选择，这怪不了别人。其实分开居住也挺好，本来闪、含、雅弗就是三个家庭，兄弟三人选择不同地方居住也合情合理。从他们的职业来说，有以种地为生的，有以牧羊为生的，也有靠海打鱼为生的，还有靠打猎为生的，他们职业种类这么多，根本就不可能都住在一起。

试想一下，你让打鱼的住在山里，不饿死才怪；你让牧羊的住在海边，连草场都没有，他怎么生存。种地的住在山里，他肯定不愿意，不管是种还是收都不方便，太劳人。这样看来挪亚子孙分撒居住是他们各自的选择，不存在强迫一说。

他们都是按着对自己有利的一面，然后才开始选择居住区域的。有牛羊的，他自然选择草场水源丰富的地方生活；种地的，也是自然的选择平坦地方耕种，否则他们都很难生存。

“那时，天下人的口音言语都一样，他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。” 此处明显是指“含”的儿子古实后裔中宁录的老家，示拿地属于古实的儿子宁录生活的地方。他还在示拿建了四座城，分别是巴力城、以力城、亚甲城和甲尼城。后来宁录从示拿迁徙到了美索不达米亚的亚述，那是闪的儿子亚述的老家。

这说明了一个问题，巴别塔事件是发生在含的儿子古实后裔当中的事。

我们知道当初挪亚咒诅了小儿子“含”，说愿迦南做他兄弟奴仆的奴仆。就是说含的子孙要受哥哥闪和雅弗子孙的限制，宁录就是含的孙子。

再看，他们彼此商量说：来吧，我们要做砖，把砖烧透了；他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。又说：来吧！我们要建造一座城和塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。

从语气来看你能看到傲慢和霸气，你也能听出唯我独尊的气势！这样的一群人可以说没有他们不敢干的事。只要他们愿意，天都能给你戳个窟窿。

我们来看他们想干什么；他们彼此商量说：来吧，我们要做砖，把砖烧透了；他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。说：来吧！我们要建造一座城和塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。

这些人很聪明，懂得集思广益，不是那种五大三粗头脑简单的类型，他们会整合思想统一协调。这很不简单，第一他们有野心，第二他们有谋略，第三他们会团结，这简直就无敌了。

你看他们，说：来吧，我们要做砖，把砖烧透了；他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥；不得不说这样的人很恐怖，他们说来吧！我们要做砖，把砖烧投了；这体现了这群人不但野心大，他们对自己的要求也是高标准。

“我们要做砖”这是需求，“把砖烧透了”这是指他们对标准的要求。一方面野心很大，另一方面行动能力又很强，这样厉害！我想做什么，立刻就做；还要高标准的做。这样的执着和魄力，事情想不成都难。可以说是无敌了……

“他们就拿砖当石头”；看见没？他们有方法还有步骤，懂得怎么才能把这事做成，不是那种蛮干。诶呦喂，这种人真是世间少有，此处完全体现了这帮人精明的一面。前面说他们做事有方法有步骤，又懂得怎样才能把事做成；这帮人精明的把做事细胞都能分解给你看，说明他们对做事很在行，规律莫的很清晰。

“又拿石漆当灰泥”；前面这帮人已经无敌了，现在又对你说：我们还懂得材料替换。他们精明的会因质选材，针对不同的事有专门的针对办法，比方：该用银子办的事，我拿银子解决；银子解决不了，我拿金子解决：金子再解决不了，我拿钻石上。就这样的人他会因事选材，还懂得替换方法，等于他把做事的规律和材料的使用都掌握到出奇的地步了。这些人做事简直就是小菜一碟，闭着眼睛都能做出高标准，不得了。

注意！这样的人简直是恐怖，他在天下已经没有对手了；没人跟我斗，我跟天斗。笑死人啦！

别忘了，这样的人不是一个，他们是一群。

再看他们的目的；他们说：来吧！我们要建造一座城和塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。这真是要和天斗的架势！

有一个疑问：他们能做成吗？？肯定能，因为这帮人不管是对人的利用还是对做事规律以及材料的掌握上，都到了出奇的地步。这样的人做事，想不成都难。

他们的智慧和能力远超过了事物的本身，就像一个厨师对面粉的掌握一样。一个面粉，厨师可以玩出上千个不同花样，这等于厨师的技术已经达到出奇的地步，他的技术远远超过了面粉本身，所以用起来得心应手。此时的厨师做面已经不是工作了，他变成了一种享受，这是技术升华后的境界。不过这群人比厨师厉害多了，他们能用其它材料做成面粉。厨师再厉害他还得用面，面限制了他。但是这帮人就不一样，他们不受材料的限制，因为这些人对材料的掌握已经达到了出奇。

这么说吧：他们能把土做成苹果；不但做成苹果，还要让它开花。天哪，这样的人我都不敢想………

朋友们需要特别注意，这样的人如果往好的方向发展，他能开天辟地。如果他往恶的方向进发，那比魔鬼还可怕。

就是说这样的人，要是做起恶来，他能把天堂变成地狱。显然尼录的子孙来者不善，从他们的野心和口气来看，他们是要唯我独尊的。这群人傲慢、自负、霸气集于一身，会让你觉得冷飕飕。

你看他们的野心，他们说：来吧！我们要建造一座城和塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上；这里充分展露了他们的野心，你能看到傲慢、自负、霸气和唯我独尊的气势。不得不说这真是要天堂变成地狱！

我们现在把他们的特质总结一下，看看他有哪些本领：第一，这帮人很聪明，懂得集思广益，他们会整合思想，统一协调。一，他们有野心；二，有谋略；三，他们会团结。这是无敌的节奏！

第二，他们做事有方法和步骤，懂得怎样才能把事做成；闭着眼睛他也能把事快速完成，还是高标准。关键是他们对材料的掌握达到了出奇，懂得材料替换使用，就是说一件事他们能用不同材料以十几种方法来完成。

第三，他们有超强的行动能力，想干，就干；还要高标准的干，这样的人很恐怖，没有他们做不成的事。他们要方法，有方法；要谋略，有谋略；要智慧，有智慧；又懂得统一思想协调配合，高标准的要求，这样的人早就无敌了。他们还是一群这样的人。

创11：5提到：上帝降临，要看看世人所建造的城和塔。祂说：看哪，他们成了一样的民，都是一样的语言；如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们言语彼此不通。于是上帝使他们从那里分散在全地，他们就停止不造那城了。

因为上帝在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以，那城名叫巴别，就是变乱的意思。

在这里有几个疑问；第一，神为什么要看这些人造塔；第二，祂为何害怕这帮人造塔？第三，祂这样做的目的是什么？？

上帝降临，要看看世人所建造的城和塔，祂为什么要看这群人造的城和建的塔？首先，大洪水以后神祝福了从方舟走出来的挪亚一家八口，祂还亲自与挪亚一家立约，等于说祂给挪亚了一个承诺。然后祂祝福了当时的人和动物以及大地，神对挪亚一家说：你们要生养众，多遍满地面。

此时造巴别塔的这些人就是挪亚儿子中“含”的子孙。虽然挪亚咒诅了含，说“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆”此时他三个儿子的后裔都分散居住了。在挪亚咒诅小儿子含时，他用的是“迦南”，迦南是含的儿子，就是说含的子孙要受闪和雅弗子孙的辖制。含有四个儿子，分别是古实、麦西、弗和迦南，他们都分散居住；含的孙子古实的儿子宁录，老家就在示拿，这是他家族的故土。

宁录在示拿还另外建了四座城，此时建通天塔的就是含的儿子中古实的后裔；神为什么要看这些人建的城和塔呢？？

第一个可能是这城和塔的规模太大了，你想不关注都不行；再一个它人员使用量大，不知道情况的人会有一种好奇心，说：这黑压压的一片蚂蚁在干啥呢？规模太大，使用人员又多，使上帝不得不看这是在干啥。再一个这塔很特别，叫通天塔。造通天塔的目的有两种说法；第一，造通天塔是为了通向天堂，这样人们可以通过塔自由的在天堂出入。如果按照上帝的旨意，只有义人才能进天堂，那么恶人想上天堂就没有路了。怎么办？？不甘心，干脆造一个通向天堂的塔，这样就可以自由出入天堂。此时这群人有这个能力，也完全能造出通天塔，方法肯定行得通。一方面我有这个能力，另一个方面我能造成，为啥不做？？

造通天塔的第二个说法是：看，我们这群人多厉害？意思是向神挑战。你说只有义人才能进天堂？我自己造个通天梯爬上去，让你看看我也能进。总的来说还是前面的话：这样的人，在天下已经没有对手了，他们只能与天斗。

现在开始回答第二个问题，上帝为什么害怕这群人造塔？？

前面已经说了，他们造的是通天塔，一方面向神挑战，说：看我们多厉害！可以在天堂自由出入。

上帝害怕有两个原因；第一，这群人确实有这个能力，他们这样造下去，还真能把天堂能戳个窟窿。这说明了这群人确实厉害。

上帝第二个害怕与前一个也有关系：第一，这群人确实有能力把天堂戳破，那么还有谁愿意做义人和善良人呢？？因为做恶与行善的结果成同样的了，那就没有人会去行善了。要是这样，大洪水以前不就是这样吗？那批恶人早被洪水给淹灭了，挪亚一家八口为什么能逃过大洪水的审判？不就是因为他是义人和善良人吗。

首先神是公义的，公义的标准就是赏善罚恶，做恶的人如今都能进天堂，那祂的公义也就不存在了。如果上帝做不到公义，那祂就不是神，此时神也立刻倒转成了魔鬼。

这是可怕的，上帝如果变成恶魔，那祂比恶魔还要恶魔呢，因为祂的能力太大。这么说吧，恶魔想害一个人时，牠半天还害不死，至少也不会整体的灭绝，因为牠能力不够。上帝则不同，祂想害人只要一个意念就够了，连动作都不需要做。祂造天地时说：要有天，就有了天；说要有地，地就出现了，这种能力要是用来做恶的话，那远比恶魔伤害值大的可不是一个能量级。

在此有几个重点我们总结一下：首先从这群造通天塔的人说起，前面已经说了，这帮人很厉害。一，有野心；二，他们有谋略；三，他们有方法，精通做事的道理；四，高标准的要求自己；五，行动能力特别强，想干，马上就干；还要高标准干。六，懂得统一思想，协调统一配合。就是说他们不是蛮干。七，这批人对材料的熟悉程度很高，懂得材料替换。八，他们会团结。

看见没，你不服都行！这样的人只能与天斗，天下已经没有他的对手了。他们早了无敌了。

下面对上帝总结：首先祂很有智慧，面对这样强大的一群人向祂挑战，祂轻松就化解了。神只出了一招“变乱他们的语言口音”，就打败了他们。那祂有没有能力把这些人毁了呢？肯定有，但神不这么做。

其实这有个原因，就是祂前面给挪亚的那个“约”限制了祂。上帝与挪亚立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。等于祂主动的自我限制了自己，这个限制也是永远的，因为祂给挪亚的约也是永远的。可以说只要这个约还在，上帝对挪亚的承诺就一直遵守，否则祂就违背了自己的承诺。

巴别塔也叫通天塔，这个塔造出来的目的就是要自由进入天堂，就像我要造一个天梯爬进天堂一样，这是一份罪恶的念头。去往天堂的路只有一条，那就是义人、善良人和有爱的人，这些要求对于造巴别塔的这些人来说太难了，他们达不到义人和善良人的标准。如此他们进入天堂的路就给堵死了，怎么办？？不甘心，正路行不通我就走邪路，我们要造一个通天塔，通过通天塔可以自由去往天堂。我们有能力造，我们有办法造，我们懂得材料的替换，我们会统一思想协调配合，我们会集思广益，我们会团结，这通天塔我闭着眼睛也能造成，事实确实是这样。他们确实有这个能力和本领造出通天塔，上帝都亲口承认说：这些人所做的事，没有不成的。看见没？这帮人是真厉害！

神说：看哪，他们成了一样的民，都是一样的语言；如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成的了。

神为了打消他们执意要造通天塔的目的，于是变乱了这些人的语言口音，他们彼此无法语言交流塔也就建不成了。这样看来这群人不是不想建通天塔，他们绝性是要建的，只不过因为语言不通以后就没法协调了，所以才只能放弃。这就像是一个哑巴给你讲一件事的做法一样，他只会呜呜啦啦打手势给你，你心急如焚却不明白他讲的是什么。造通天塔的这群人遇到的就是这个瓶颈，上帝变乱了他们的语言口音，彼此协调起来就像是哑巴讲故事一样，讲的人满头大汗特别认真，而听的人焦急如焚，却一头雾水。这样会引起对骂，彼此也有了纷争。语言不通讲的人说听的人是笨蛋，听的人因为听不懂就骂讲的人是傻子，这样轻的后果是散伙，重的后果要打起来。