《主神合伙人》最新免费章节第005章贴钱完成公司目标

第005章 贴钱完成公司目标

现在正是北宋哲宗元佑六年春末夏初之际。

一辆来自江南之地扬州的马车正停在了嵩山脚下小镇。

沿着镇北的大路上山，就是海内驰名的禅宗祖庭少林寺。

王进财，一个异常贴地气的名字，一位来自扬州的土财主。

在经过将近一周的车马劳顿，王进财总算从扬州赶到了千五百里之外嵩山脚下，停马下车，正是悦来客栈门前。

王大财主此行目的乃是专程为感谢上苍治好了老母的顽疾，特意千里迢迢从扬州赶到少林寺上香布施还愿。

这就是王子在这个“天龙”世界给自己设定的身份。

他充分利用了主神给他的一周准备期，在花了两天的时间评估确定了主要目标之后，王子开始了他的事前准备工作。

不仅熟读了N遍原著，为了不让穿越后的自己那么显眼，他还通过某宝采购了几套宋朝模样的服饰，更是兑换了大量的银锭和少许的金子。

这些都是他用自己所剩不多的存款准备的，虽然现代社会白银的价值已经大大降低，但黄金一直在涨啊，这些金银几乎花光了他原就不多的存款。

为了完成公司的目标不惜倒贴钱，王子觉得自己真是现代好员工的标杆。

不过主神那么牛的顶级企业，为了成为他的合伙人，自己暂时倒贴一点费用倒也是心甘情愿的。

就像秦始皇如果给你发消息，说是缺钱回秦朝，请你尽快打2000元路费给他，等他回去就封你为天下兵马大元帅，你难道不干吗？

王子：“······”

等等，自己是不是上当了？

王子悄悄地在宽袍大袖下捏了自己一把。

痛！

嗯，看来至少自己不是在做梦，能把我送到这个世界的主神不可能是那些网上的诈骗犯。

在客栈停留了一晚之后，王子第二天一早就离开了江湖驰名的连锁企业“悦来客栈”，让挑夫挑着大肆采购来的僧袍香烛蔬菜等物品，随他一起上山。

“少林寺”，坐落于嵩山腹地少室山茂密的丛林之中，故而得名“少林”。

山门正面开阔三间，坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙，过了山门，便是甬道，两旁苍松翠柏掩映之下就是碑林所在。

进得山门，让挑夫暂且歇在寺外，王子迈步入内，来到大雄宝殿外，驻步观瞧，只见左近正有一红光满面的老僧站在树下，他慈眉善目，神情温和，面露微笑，右手好似正捏一佛家手印，一看就令人心生好感。

“这位大师，鄙人王进财有礼了。”

王子走上前，双手合掌施了一礼。

“阿弥陀佛，这位施主有礼了。”

“请问这位大师如何称呼？”

老僧微微摇头道：“当不得施主这一声大师，贫僧玄渡。”

哦哦，玄字辈的高僧吗？那正好，王子正想找一个能主事的和尚说话。

“天龙”世界中少林僧众以“玄、慧、虚、空”排行，玄字辈的和尚正是当前少林寺内主事的高层。

而且···玄渡？

王子记得这个老僧，虚竹回少林遇到群雄赴少林索要偷经的天竺僧时，玄渡曾以拈花指出手对敌，却被鸠摩智同样以沾花指击败，幸得虚竹的救助方才转危为安。

不过虚竹提到过这个玄渡在寺中为人最是平和，待人亲切，顾极得寺中小辈僧众的爱戴。

想不到自己运气不错，遇到的正是这个最好讲话的和尚。

王子道：“玄渡大师，吾乃是扬州地界人士，此次千里迢迢赶赴少林，正是为了替母布施还愿，还请大师行个方便。”

“阿弥陀佛，与人方便自己方便，更何况佛门广大，大开方便之门。这位施主千里迢迢赶来布施还愿，鄙寺岂有不允之理。”玄渡笑着答道。

“如此正好，布施所用僧袍香烛果蔬等物件，鄙人已让挑夫送上山来，此时正在山门外等候，还请大师安排一位小师傅前去接收。”

“如此施主稍待，贫僧先令人前去接收，再带施主去后院禅房奉茶。”

说完，玄渡便将事情和正在大雄宝殿门口值守的慧轮一说，慧轮自会通知寺内的知客和尚前去接收。

玄渡便带着王子向后院禅房走去，待两人在禅房坐定，便有小和尚奉上香茶。

王子茗了一口，便放下茶盅，再次双掌合十，对玄渡躬身施礼。

“施主为何如此多礼？”

玄渡一挥手，王子正觉得一股大力暗自涌来，不由得站起身来，心中暗道：中华古武学果然厉害。

想到只要自己能获取秘籍，通过试用期，成为正式的合伙人，就也能在主神的强化下获得那么厉害的身手，不由得心中暗喜。

玄渡看他嘴角露出微笑，也没多想，只当是他是好不容易千里迢迢地赶来，如今布施已完，稍后再去大雄宝殿敬香礼佛，也就大愿得还，故此心中欢喜，情不自禁呢。

能不能进藏经阁就在此一举了，想到这里，王子定了定心神，面露真诚的微笑，对玄渡大师说道：“鄙人要多谢大师许可，让鄙人去贵寺的藏经阁抄写一月的经文，以此还了大愿。”

说罢，王子就再次施礼。

玄渡大师听完，见到这位施主又要施礼，想要再次用内力阻拦，却将将地反应过来，一下子楞住：“什么？入藏经阁抄写经文一月？贫僧什么时候答应你的？”

“咦？不是刚才在大雄宝殿之前，大师亲口答应鄙人的吗？”王子故作惊讶道。

“贫僧只是答应说让施主布施还愿啊，刚才不是已经布施了······”

说道这里，玄渡自己反应过来了，刚才那是布施了，可是这位施主并没说还愿的内容就是布施啊，相反那时候很多古人都会以各种各样的崇佛行为来作为还愿的主体，比如扫塔、斋戒等等，抄写经文也是很常见的一种方式，反而布施财物只是稍带的内容而已。

看玄渡说到一半停住，王子就知道玄渡已经明白了自己的意思。

刚才在大雄宝殿之前玄渡暂时没明白过来，所以才会那么简单就答应了王子还愿的请求，这下被王子拿话套住了。