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《主神合伙人》最新免费章节第005章贴钱完成公司目标

第005章 贴钱完成公司目标

现在正是北宋哲宗元佑六年春末夏初之际。

一辆来自江南之地扬州的马车正停在了嵩山脚下小镇。

沿着镇北的大路上山,就是海内驰名的禅宗祖庭少林寺。

王进财,一个异常贴地气的名字,一位来自扬州的土财主。

在经过将近一周的车马劳顿,王进财总算从扬州赶到了千五百里之外嵩山脚下,停马下车,正是悦来客栈门前。

王大财主此行目的乃是专程为感谢上苍治好了老母的顽疾,特意千里迢迢从扬州赶到少林寺上香布施还愿。

这就是王子在这个“天龙”世界给自己设定的身份。

他充分利用了主神给他的一周准备期,在花了两天的时间评估确定了主要目标之后,王子开始了他的事前准备工作。

不仅熟读了N遍原著,为了不让穿越后的自己那么显眼,他还通过某宝采购了几套宋朝模样的服饰,更是兑换了大量的银锭和少许的金子。

这些都是他用自己所剩不多的存款准备的,虽然现代社会白银的价值已经大大降低,但黄金一直在涨啊,这些金银几乎花光了他原就不多的存款。

为了完成公司的目标不惜倒贴钱,王子觉得自己真是现代好员工的标杆。

不过主神那么牛的顶级企业,为了成为他的合伙人,自己暂时倒贴一点费用倒也是心甘情愿的。

就像秦始皇如果给你发消息,说是缺钱回秦朝,请你尽快打2000元路费给他,等他回去就封你为天下兵马大元帅,你难道不干吗?

王子:“······”

等等,自己是不是上当了?

王子悄悄地在宽袍大袖下捏了自己一把。

痛!

嗯,看来至少自己不是在做梦,能把我送到这个世界的主神不可能是那些网上的诈骗犯。

在客栈停留了一晚之后,王子第二天一早就离开了江湖驰名的连锁企业“悦来客栈”,让挑夫挑着大肆采购来的僧袍香烛蔬菜等物品,随他一起上山。

“少林寺”,坐落于嵩山腹地少室山茂密的丛林之中,故而得名“少林”。

山门正面开阔三间,坐落在两米高的砖台上,左右配以硬山式侧门和八字墙,过了山门,便是甬道,两旁苍松翠柏掩映之下就是碑林所在。

进得山门,让挑夫暂且歇在寺外,王子迈步入内,来到大雄宝殿外,驻步观瞧,只见左近正有一红光满面的老僧站在树下,他慈眉善目,神情温和,面露微笑,右手好似正捏一佛家手印,一看就令人心生好感。

“这位大师,鄙人王进财有礼了。”

王子走上前,双手合掌施了一礼。

“阿弥陀佛,这位施主有礼了。”

“请问这位大师如何称呼?”

老僧微微摇头道:“当不得施主这一声大师,贫僧玄渡。”

哦哦,玄字辈的高僧吗?那正好,王子正想找一个能主事的和尚说话。

“天龙”世界中少林僧众以“玄、慧、虚、空”排行,玄字辈的和尚正是当前少林寺内主事的高层。

而且···玄渡?

王子记得这个老僧,虚竹回少林遇到群雄赴少林索要偷经的天竺僧时,玄渡曾以拈花指出手对敌,却被鸠摩智同样以沾花指击败,幸得虚竹的救助方才转危为安。

不过虚竹提到过这个玄渡在寺中为人最是平和,待人亲切,顾极得寺中小辈僧众的爱戴。

想不到自己运气不错,遇到的正是这个最好讲话的和尚。

王子道:“玄渡大师,吾乃是扬州地界人士,此次千里迢迢赶赴少林,正是为了替母布施还愿,还请大师行个方便。”

“阿弥陀佛,与人方便自己方便,更何况佛门广大,大开方便之门。这位施主千里迢迢赶来布施还愿,鄙寺岂有不允之理。”玄渡笑着答道。

“如此正好,布施所用僧袍香烛果蔬等物件,鄙人已让挑夫送上山来,此时正在山门外等候,还请大师安排一位小师傅前去接收。”

“如此施主稍待,贫僧先令人前去接收,再带施主去后院禅房奉茶。”

说完,玄渡便将事情和正在大雄宝殿门口值守的慧轮一说,慧轮自会通知寺内的知客和尚前去接收。

玄渡便带着王子向后院禅房走去,待两人在禅房坐定,便有小和尚奉上香茶。

王子茗了一口,便放下茶盅,再次双掌合十,对玄渡躬身施礼。

“施主为何如此多礼?”

玄渡一挥手,王子正觉得一股大力暗自涌来,不由得站起身来,心中暗道:中华古武学果然厉害。

想到只要自己能获取秘籍,通过试用期,成为正式的合伙人,就也能在主神的强化下获得那么厉害的身手,不由得心中暗喜。

玄渡看他嘴角露出微笑,也没多想,只当是他是好不容易千里迢迢地赶来,如今布施已完,稍后再去大雄宝殿敬香礼佛,也就大愿得还,故此心中欢喜,情不自禁呢。

能不能进藏经阁就在此一举了,想到这里,王子定了定心神,面露真诚的微笑,对玄渡大师说道:“鄙人要多谢大师许可,让鄙人去贵寺的藏经阁抄写一月的经文,以此还了大愿。”

说罢,王子就再次施礼。

玄渡大师听完,见到这位施主又要施礼,想要再次用内力阻拦,却将将地反应过来,一下子楞住:“什么?入藏经阁抄写经文一月?贫僧什么时候答应你的?”

“咦?不是刚才在大雄宝殿之前,大师亲口答应鄙人的吗?”王子故作惊讶道。

“贫僧只是答应说让施主布施还愿啊,刚才不是已经布施了······”

说道这里,玄渡自己反应过来了,刚才那是布施了,可是这位施主并没说还愿的内容就是布施啊,相反那时候很多古人都会以各种各样的崇佛行为来作为还愿的主体,比如扫塔、斋戒等等,抄写经文也是很常见的一种方式,反而布施财物只是稍带的内容而已。

看玄渡说到一半停住,王子就知道玄渡已经明白了自己的意思。

刚才在大雄宝殿之前玄渡暂时没明白过来,所以才会那么简单就答应了王子还愿的请求,这下被王子拿话套住了。

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